При чтении книги настоятеля московского Сретенского монастыря архимандрита Тихона «Несвятые святые» у нас возникло ощущение зарождения нового жанра или, лучше сказать, стиля? - писать о подвижниках в форме забавных рассказов и маленьких шоу. Какое удручающее мелководье! Как будто автор не вдумался в то, о чем пишет, а только хочет развлечь читателя, показывая ему наспех составленные кадры из автобиографической ленты. Мы взяли на себя труд прочитать книгу до конца, после чего решили перечислить недоумения и диссонансы, возникшие при ее чтении.Диссонанс первый, можно сказать, догматическийДля нас очевидно, что экуменизм представляет собою злую догматическую ересь, ставящую под сомнение единственность существования Церкви и способность ее спасти падшего человека.Очевидно также, что флагманом экуменизма в русском Православии был митрополит Никодим (Ротов). Таким образом, защищая митрополита Никодима, например, упорно извлекая из прошлого якобы добрые его дела? – вольно или невольно защищаешь экуменизм. Такая наша решительная позиция не являет ни грамма «зилотства» или «ревности не по разуму», ибо когда речь идет о нанесении ущерба: значительного или незначительного, явного или завуалированного простому и ясному учению Православной веры, ее догматике – мягкость, характерная для православной ментальности, должна уступить место спокойному и несомненному сопротивлению.В рассказе «Августин» мы находим подтверждение наших слов. Автор пишет о себе: "Воспитанный в Печорах на монашеском реши
ПРИ ЧТЕНИИ КНИГИ НАСТОЯТЕЛЯ МОСКОВСКОГО СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ АРХИМАНДРИТА ТИХОНА «НЕСВЯТЫЕ СВЯТЫЕ»
О том, что и как было на самом деле...
Инок Аркадий - ПРИ ЧТЕНИИ КНИГИ НАСТОЯТЕЛЯ МОСКОВСКОГО СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ АРХИМАНДРИТА ТИХОНА «НЕСВЯТЫЕ СВЯТЫЕ»
Комментариев нет:
Отправить комментарий